-پاسخ درباره آیا حضرت مهدی دین جدیدوکتابی غیراز قرآن می آورد؟
-پاسخ درباره غیبت حضرت مهدی علیه السلام تاچه زمانی طول خواهد کشید ؟
-پاسخ درباره امام حسین(ع) در انجیل قبل از تحریف چگونه آورده شدند؟
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-پاسخ درباره رابطه بین نشناختن اما زمان ومرگ جاهلی وحضرت زهرا چیست؟
-پاسخ درباره علت سکوت پیامبر خدا(ص) در هنگام حیاتشان در مقابل خلفا ؟
-پاسخ درباره مقام پیامبری برای حضرت زهراسلام الله علیها
-چرا ماه صفر نحس است؟
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران
-پرسوناژ يعني چه؟(5924)
-پاسخ آیت الله خامنه ای جوش های صورت چرکی (4499)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3631)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(3631)
-پاسخ درباره چطورمی توان باورکردکه حضرت مهدی نزدیک به 12 قرن عمر کرده است ؟(3144)
-چه فرقي بين سفير، كاردار، رايزن و سفير اكروديته وجود دارد؟(2681)
-فرق بين صدقه و خيرات براي اموات در چيست؟(2665)
-پاسخ آیت الله سیستانی درباره آیا موی گربه نماز را باطل نمی کند؟(2494)
-پاسخ آیت الله حکیم در باره افضل بودن حضرت علی علیه السلام از بقیه ائمه وپیامبران (2044)
-پاسخ آیت الله شبیری زنجانی درباره جشن عروسی در ماه محرم وصفر (2019)
-پاسخ آیت الله شاهرودی در باره شکستن جناغ(1647)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
-آيا ممكن است روزي آب درياها نابود گردد؟
(0)
(0)
-2- «شيخ» و «آخوند» به چه معناست ؟
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
3- چرا سمتهاي كليدي را به شيخها مي دهند ؟(0)
-مـي دانـيـم آزمايش براي اين است كه اشخاص يا چيزهاي مبهم و ناشناخته را بشناسيم واز ميزان جهل و ناداني خود بكاهيم خوب خداوندي كه با علم بي پايانش از اسرار همه چيز و همه كس آگاه است چرا امتحان مي كند مگر چيزي بر او مخفي است ؟(0)
-اگر آزمايش الهي براي پرورش است انبياء كه انسانهاي كامل هستند چرا آزمايش مي شوند ؟(0)
-بهترين راه براي موفقيت در آزمايش هاي الهي چه چيزي است ؟(0)
-خـداونـد در قرآن مجيد مي فرمايد : آن كس كه مرگ و حيات را آفريد تا شما رابيازمايد كه كدام يك از شما بهتر عمل مي كنيد .
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
(1) در ايـنـجـا سوال پيش مي آيد :تنها كسي نياز به امتحان دارد كه از وضع و سرانجام كار آگاه نـبـاشـد ; خداوندي كه آشكار و پنهان براي او يكسان است و چيزي در آسمان و زمين بر او مخفي نيست چه نيازي به امتحان بندگان خود دارد ؟(0)
-لطفاً جهت آشنايي بيشتر باآستان قدس وخدمات اين دستگاه مبارك اطلاعاتي كه ميتواند دراين خصوص مراكمك كند برايم ارسال فرماييد(0)
-در قرآن اشاره به آسمانها و زمينهاي هفتگانه شده منظور چيست ؟(0)
-شـهب پيش از اسلام بود با آنكه از آيه قرآن معلوم مي شود كه در عهد پيغمبر صلي اللّه عليه و آله و سلم تازه ظهور كرد براي راندن شياطين و ابطال كهانت ؟(0)
-شهب چه ارتباط با كهانت و منع شنيدن صوت از اهل آسمان دارد ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:51341 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7
عدالت اجتماعي در اقتصاد اسلامي چگونه است؟
عدالت اجتماعي، اصل اساسي و هدف عمده در اقتصاد اسلامي است و اين اصل است كه بر تمام برنامهها و مقررات و تعاليم اسلام حكومت دارد، در منطق اسلام، تراكم ثروت و انحصار گردش آن در دست گروه خاصي امر مردودي است زيرا با عدالت اجتماعي كه هدف اسلام تأمين آن است، منافات دارد. پس وظيفه حاكم اسلام است با تنظيم برنامه صحيح اقتصادي ثروت را از انحصار ثروتمندان خارج ساخته و در ميان افراد بطور عادلانه به جريان اندازد.
چنانكه قرآن مجيد ميفرمايد: «كي لا يكون دوله بين الأغنياء منكم». حشر/7.
] تا اموال تنها و منحصرا در دست ثروتمندان در گردش نباشد[.
روي همين اصل، اسلام از گنج كردن ثروت و راكد گذاشتن آن به شدت نهي كرده، ميفرمايد:
«و الذين يكنزون الذهب و الفضه و لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم». توبه/34.
] كساني كه طلا و نقره را گنج و ذخيره ميكنند و در راه خدا انفاق نميكنند آنها را (اي رسول خدا) به عذاب دردناك بشارت دهد[.
اسلام، براي تأمين عدالت اجتماعي، تمام امتيازات دروغين طبقاتي را حذف و نظام طبقاتي را از بنياد ويران ميسازد و اختلاف طبقاتي را در هر قيافه و به هر شكلي كه باشد، به شدت محكوم ميكند. و لذا استفاده و بهربرداري از منابع طبيعي راـ در انحصار افراد و گروه خاصي قرار نداده است، بلكه مسئوليت مستقيم آنها با دولت است، تا عوايد آنها در مصالح عام و صلاح عمومي صرف شود.
چنانكه قرآن مجيد ميفرمايد: «كي لا يكون دوله بين الأغنياء منكم». حشر/7.
] تا اموال تنها و منحصرا در دست ثروتمندان در گردش نباشد[.
روي همين اصل، اسلام از گنج كردن ثروت و راكد گذاشتن آن به شدت نهي كرده، ميفرمايد:
«و الذين يكنزون الذهب و الفضه و لا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم». توبه/34.
] كساني كه طلا و نقره را گنج و ذخيره ميكنند و در راه خدا انفاق نميكنند آنها را (اي رسول خدا) به عذاب دردناك بشارت دهد[.
اسلام، براي تأمين عدالت اجتماعي، تمام امتيازات دروغين طبقاتي را حذف و نظام طبقاتي را از بنياد ويران ميسازد و اختلاف طبقاتي را در هر قيافه و به هر شكلي كه باشد، به شدت محكوم ميكند. و لذا استفاده و بهربرداري از منابع طبيعي راـ در انحصار افراد و گروه خاصي قرار نداده است، بلكه مسئوليت مستقيم آنها با دولت است، تا عوايد آنها در مصالح عام و صلاح عمومي صرف شود.
مباني حكومت اسلامي
آية الله جعفر سبحاني
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.